En el siglo XIX se pusieron de moda los espiritistas y las sociedades de estudio de lo sobrenatural. Así como fue el siglo de las luces, fue también el siglo de los charlatanes, y todavía nos admiramos cómo gente que presumía de un rigor científico a toda prueba era capaz de dejarse engañar por vividores que explotaban a una sociedad ávida de lo sobrenatural, de lo exótico y de lo misterioso.
Hubo unas niñas que le tomaron el pelo a los científicos por muchos años y que, al final de sus vidas, confesaron que todos sus poderes habían sido un truco. Fueron las hermanas Fox que se comunicaban con los espíritus de los muertos con un sistema de golpes: “un golpe significa sí: dos golpes, no”.
Este método, seguido por otros mediums en su relación con el más allá ofrecía muchas limitaciones, sólo se podía hacer preguntas contestadas categóricamente. Entonces surgió la Ouija.
El nombrecito parece que viene de dos palabras, oui y ja, que significan “sí” en francés y alemán. Es un sí reiterativo.
La Ouija es un tablero con el abecedario, los números y un “Sí” y un “No”. Sobre el tablero corre una tablilla en forma de flecha o de manita que apunta (originalmente era una copa), y que va señalando, deletreando la supuesta respuesta del espíritu invocado.
¿Cómo funciona la ouija?
Por “médium” se entiende a una persona que puede comunicarse con los muertos o con los demonios. Es el medio para conocer respuestas que no se conocen.
En la Ouija el médium es el que maneja la tablilla sobre el tablero, colocando su mano suavemente sobre ella y dejándola que corra “libremente” a la inspiración del espíritu en turno.
¿Cómo se mueve la Ouija?
Puede ser, y casi siempre es así, que el médium mueva la tablilla según su voluntad consciente y entonces el juego es solamente una broma, un engaño para la víctima inocente.
Pero puede suceder que la tablilla realmente se mueva “sin la voluntad consciente” del médium, y en ese caso tenemos lo que los psicólogos llamarían un engaño inconsciente.
La tablilla de la Ouija se convierte así en una “pantalla” que expresa el inconsciente del médium y que da una respuesta que jamás daría el consciente.
La ouija se convertiría en algo así como un teléfono con línea directa al subconsciente.
¿La Ouija es una línea al más allá?
¿Es la ouija un teléfono al más allá?, ¿a final de cuentas pueden comunicarse los muertos con nosotros?
Esta es una pregunta que ha inquietado siempre a la humanidad, y esa necesidad de penetrar en lo oculto ha hecho que siempre haya personas que inventan métodos para hablar con los muertos. Los que lo hacen se llaman “nigromantes”.
Es cierto que hay una serie de fenómenos extraños que tradicionalmente se atribuían a los espíritus de los muertos y que los científicos serios explican hoy como fenómenos parapsicológicos o paranormales. “Son obra de espíritus encarnados; no desencarnados”, explicaba González Quevedo, jesuita parapsicólogo de reconocido prestigio.
Curiosamente, la Iglesia Católica acepta el que seres del más allá se puedan comunicar con los vivos, como en el caso de los ángeles, mensajeros de Dios, que anuncian algo a los mortales, o en el caso de las apariciones de Jesús, la Virgen o los santos.
Pero creer que podemos turbar el descanso de los muertos es ir en contra de la doctrina cristiana del destino final de los difuntos.
La parábola que nos contó Jesús sobre el pobre Lázaro y el rico Epulón que desde el infierno solicitaba que enviaran a Lázaro a avisar a sus hermanos que había un castigo, nos hace ver que los muertos no tienen por qué regresar si “tenemos a Moisés y a los profetas”
¿Qué nos dice la Biblia sobre estos instrumentos?
Tanto entre los judíos del Antiguo Testamento como en el cristianismo se considera ofensa a Dios el invocar a los muertos ya que es un signo de desconfianza, falta de fe, en el amor de Dios.
Sí; jugar a la Ouija constituye un pecado. Pero, además, constituye un peligro por el desequilibrio emocional, muchas veces grave, de los que con ella juegan.
La Ouija es una puerta, pero no al más allá, sino a la pérdida de la cordura.
Parte de este texto se escribió con base en información del semanario Desde la Fe. Para leer el artículo completo vaya al siguiente enlace:
